|
Существует легенда: однажды Ньютон изготовил сложный часовой механизм, моделирующий Солнечную систему. Когда кто-то заметил, что для этого надо обладать недюжинным умом, Ньютон ответил, что Господу Богу пришлось быть гораздо более мудрым, чтобы сконструировать ее в реальности.
В XX веке существование в природе гармонии и порядка часто использовалось теологами как свидетельство существования сверхъестественного творца. Одним из наиболее ярких выразителей этих взглядов был Вильям Пэли, проводивший аналогию между природными механизмами и часами. Он рассуждал так: рассмотривая сложный механизм часов, естественно предположить, что они сконструированы разумным существом для определенной цели. Сравнив часы с многочисленными сложнейшими механизмами природы, такими как порядок и расположение планет Солнечной системы, сложная организация живых существ, В. Пэли пришел к выводу о существовании «разумного планирования».
Рассуждения В. Пэли подвергались критике со стороны ученых и философов. Но находились и те, кто выступал в его защиту, если природа столь сложна, если лучшие умы мира бьются над раскрытием ее тайн, скрытых взаимодействий и механизмов, то не служит ли это убедительным свидетельством разумного построения всего Мироздания?..
А что, если, отталкиваясь от антропного принципа, предположить, что Вселенная и человек не просто приспособлены друг к другу — они созидают друг друга: развивающаяся Вселенная порождает разумные существа, сознание которых управляет процессом развития Вселенной.
В самом деле, с древнейших времен, начиная от поклонения тотемам и до философских концепций наших дней, природе человека была присуща вера в одухотворенность мира, первичность разумного начала. По-видимому, под этим и подразумевается неперсонифицированное сознание — непроявленное универсальное психическое поле, являющееся той творческой и информационной первоосновой, которая через ритмическую вибрацию приводит к космическим новообразованиям. Не исключено, что именно так рождаются вселенные, миры форм, а значит, пространство, время, вещество, энергия, эволюция которых создает, в свою очередь, психические поля планеты, образующие психические поля Вселенной, а затем и всего Универсума.
Эта мысль, неизбежно (иначе она не возникла бы) являющаяся принадлежностью неперсонифицированного сознания, проникла в сознание индивида и породила великое прозрение древних — представление о неразрывной связи человека и Космоса. Философ и богослов Павел Флоренский писал: «Различными путями мысль приходит все к одному и тому же признанию: идеального сродства мира и человека, их взаимообусловленности, ихпронизанности друг другом, их существенной связанности между собой».
|
