|
Канадский ученый Г. Селье в книге «От мечты к открытию», посвященной проблеме организации научной деятельности, утверждает, что в коре головного мозга человека заключено столько мыслительной энергии, сколько физической энергии содержится в атомном ядре. Значит, теоретически мыслительные возможности человека неограниченны и неисчерпаемы.
А практически? Поставим вопрос так: может ли человек до конца познать окружающий мир и себя самого?
Порассуждаем на эту тему.
Стивен Хокинг в книге «От Большого взрыва-до черных дыр. Краткая история времени» отмечает: «Если мы действительно откроем полную теорию, то со временем ее основные принципы станут доступны пониманию каждого, а не только нескольких специалистов. И тогда все мы, философы, ученые и просто обычные люди, сможем принять участие в дискуссии о том, почему так произошло, что существуем мы и существует Вселенная. И если будет найден ответ на такой вопрос, это будет полным триумфом человеческого разума, ибо тогда нам станет понятен замысел Бога».
Но возможно ли в самом деле создать такую теорию, открыть некий суперзакон, из которого можно вывести все формы физической реальности — от элементарных частиц до атомов химических элементов, живых существ и человеческого сознания?
Такой вопрос возникал неоднократно.
На рубеже XVIII—XIX веков знаменитый французский математик и астроном Лаплас писал, что разумное существо, знающее все силы природы и полную картину состояний в некоторый момент времени, могло бы знать все о мире: «Ничего не осталось бы для него неизвестным, и оно могло бы обозреть одним взглядом как будущее, так и прошедшее». Но тогдаможно было бы точно предсказать и поступки людей, а это означает отсутствие свободы выбора. Можно ли согласиться с существованием такого полного детерминизма?
Знаменитый писатель Владимир Набоков заметил как-то: «То, что полностью контролируемо, никогда не бывает вполне реальным. То, что реально, никогда не бывает вполне контролируемым».
Согласно выводам квантовой механики мир, описываемый уравнениями Шредингера, есть также мир непознаваемый.
В самом деле, познание предполагает взаимодействие между познающим и познаваемым. А любое взаимодействие неизбежно приводит к изменению, пусть даже самому незначительному, начального состояния систем. Так, обеспечение физического или биологического эксперимента требует использования регистрирующей аппаратуры и группы исследователей. Даже при высочайшей чистоте эксперимента невозможно отключить слабые психофизические и космофизические взаимодействия. Более того, даже простое наблюдение нельзя осуществить, не внося в наблюдаемую систему определенных изменений, поскольку наблюдение — это разновидность слабого психофизического взаимодействия. Внешние изменения могут колебаться от незначительных до резко выраженных, но в любом случае мы получаем информацию о системе с уже несколько иными, измененными параметрами.
|
