|
Еще одна теория — теория процессов — была выдвинута Артуром Янгом (1976). Она организует и объясняет данные ряда дисциплин: геометрии, квантовой теории и теории относительности, химии, биологии, ботаники, зоологии, психологии и истории, объединяя их во всеобъемлющее космическое видение. По Янгу, модель Вселенной имеет четыре уровня, определяемые степенями свободы и ограниченности, и семь последовательных ступеней: свет, ядерные частицы, атомы, молекулы, растения, животные и люди. Не прослеживается ли здесь связь с учениями древних? А. Янгу удалось открыть фундаментальный алгоритм вселенского процесса, повторяющийся вновь и вновь на различных уровнях эволюции в природе. Его концепция, подобно периодической системе Менделеева, способна предсказать естественные явления.
Эти и другие открытия и концепции последнего времени быстро приблизили физику к рубежу, за которым ей придется иметь о с сознанием. Некоторые известные физики — Ю. Вигнер 967), Д. Бом (1980), Дж. Чу (1968), Ф. Капра (1982), С.-П. Сираг и . Херберт (1979) — считают, что в будущем всеобъемлющая ория материи должна будет включать сознание как неотъемлемую и главную часть. В контексте современной физики серьезно рассматривается возможность существования сознания вне мозга человека и высших позвоночных животных. Ряд физиков полагает, что Вселенная представляет собой интегральную и единую сеть, связующим принципом которой является сознание. При этом вполне допустимо, что различные части сети сознательны в разной степени и им свойственны разные формы осознавания. И с этой точки зрения не исключено, что индивид при определенных обстоятельствах может восстановить тождественность с космической сетью и сознательно пережить любой аспект ее существования. С этой моделью могут быть согласованы и некоторые феномены экстрасенсорного восприятия. Так, для телепатии, ясновидения, психодиагностики или астральной проекции вопрос уже не в том, возможны ли такие явления, а в том, как описать барьер, не позволяющий им происходить в любое время.
Таким образом, мировоззрение современной физики приближается к мистическому мировоззрению. В еще большей степени это относится к современным исследованиям сознания, поскольку они, как и мистические школы, непосредственно имеют дело с различными состояниями сознания.
|
