|
То, что во все времена у всех народов тайные знания — особенно о необычных возможностях человека — принадлежали особому классу посвященных, было не капризом или желанием выделиться в особую касту. Посвященные прекрасно отдавали себе отчет в том, что знания, которыми они владели, могли быть направлены как на добрые, так и на злые дела. Именно поэтому существовало несколько ступеней посвящения, вершины достигали лишь избранные.
Но, очевидно, время от времени находились люди, сознательно открывавшие непосвященным свою тайну или случайно находившие способ выхода в астральное тело. За это их либо канонизировали, либо сжигали на кострах, либо объявляли сумасшедшими.
С возникновением письменности стали записываться — не редко в зашифрованном, иносказательном виде—знания о мире и о человеке. Так у каждого народа появилась своя древняя книга, которую он чтил как священную. У древних вавилонян это был эпос о Гильгамеше, у древних египтян — «Книга мертвых», в Тибете — своя «Книга мертвых», в Китае — Чи-Кинг, у майя — По-поль-Вух, у персов — Авеста, в Индии — Веды, у скандинавов — Эдда, у евреев и христиан — Библия. О том, как высоко ценились такие книги, свидетельствует, например, высказывание о Библии великого русского ученого М. В. Ломоносова (1711—1765): «Создатель дал роду человеческому две книги. В одной показал свое величие, в другой — свою волю. Первая — видимый сей мир, им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту и стройность его зданий, признавал божественное всемогущество по мере себе дарованного понятия. Вторая книга — Священное Писание. В ней показано создателево благоволение к нашему спасению. В сих пророческих и апостольских боговдохновенных книгах истолкователи и изъяснители суть великие церковные учителя. А в оной книге сложения видимого мира сего суть физики, математики, астрономии...
Долгое время считалось, что если знания имеют ложную ориентацию, то результат будет плачевным, даже если промежуточный эффект был ошеломляющим. В действительности же при непредвзятом отношении к оккультным учениям оказывается, что идеи древних иногда менее ошибочны, чем это кажется. Все дело в том, что, как пишет американский исследователь Станислав Гроф в книге «За пределами мозга», «нет такой идеи или такой системы мышления, пусть самой древней или явно абсурдной, которая не была бы способна улучшить наше познание. К примеру, древние духовные системы и первобытные мифы кажутся странными и бессмысленными только потому, что их научное содержание либо неизвестно, либо искажено антропологами и филологами, не владеющими простейшими физическими, медицинскими или астрономическими знаниями. В науке разум не может быть универсальным, а иррациональное никак нельзя исключить полностью».
И неудивительно, что в последнее время физики, обосновывающие новейшие космогонии, обращаются к древним тантрическим текстам, психологи составляют карты духа, которые давно были известны мистикам. Обнаруживается, что метафоры и символы древних текстов содержат зашифрованную информацию о свойствах сознания, о тайне человека и окружающего его мира.
Как же соотносятся древняя мудрость и современная наука?
|
